这位格莱美奖得主说：家，是未完的修行 - 每日推荐

心灵音乐家央金拉姆是格莱美奖第一位中国得主，她与先生陈宇廷和女儿生活在台北郊区的一幢高层公寓里，家宅饱有智慧，亦具情感。我们在一个阴天到访，听她聊早年的音乐修行，聊打造身心居所的点滴故事。她说，家是一段你和空间的缘分，家整理顺了，气脉才顺；家干净了，心就干净，能安住下来的空间就出现了。

曾八次获葛莱美奖的美国音乐大师保罗·温特，这样评价央金的歌声：“在你的声音里，有一种古老而神秘的音感，我听到了一种来自我们祖先、古老传承的呼唤，这种来自远古的呼唤，是从大地里生出来的。而我们恰恰都需要这种呼唤，呼唤我们去聆听心灵深处的声音，帮助我们醒来……”

妙音天女的音乐修行

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央金拉姆，是“妙音天女”的意思，她演唱的专辑《上山之旅》获得第五十三届格莱美Best New Age Album（新世纪音乐专辑）奖，是迄今唯一获格莱美奖的中国籍音乐家。央金生于有着古老藏族历史传承文化的“华瑞部落之德阳家族”，从小受到部落歌舞文化的熏陶，与音乐结下不解之缘。通过妈妈古老传唱的教导，她自小就是草原上的百灵鸟，草原赋予她宽广的嗓音，以及对音乐最原始、纯粹的感触。很多时候，她想到什么就唱什么，甚至不成曲调。

央金的经历很传奇，早年，她和朋友家人一起创办奇正藏药集团。经历八年艰苦创业，成功不但没有带给她快乐，反而离她真实的意愿越来越远。于是她毅然放下了眼前拥有的一切，开始探索心灵音乐，走上了寻找生命真相的修行之道。央金花了十几年的时间，到处参访、请法、禅修、闭关。在修行道路中，歌声一直是她的伴侣，歌声也引领她的灵性，成为自我检验修行的工具。

▲ 央金拉姆获得格莱美奖的专辑《上山之旅》。

爱唱歌的央金一直在寻找有别于主流市场价值、有别于一般职业歌手的道路。多年前，她在台湾遇见一群名不见经传、自诩为“波希米亚乐队”的年轻人，自由的思想、即兴的创作方式，让双方一拍即合，展开维持多年的合作。央金说：“我们并不使用传统乐器，反而是用吉他、斑鸠、曼陀林、Dijeridoo等西方民谣乐器，与东方藏文咒语进行结合，这是一个通过声音的追求，来解释心灵答案的过程。”当她与乐队一同到台湾垦丁，参加以地下摇滚乐团为主流的“春呐”演唱会时，万万未料到原本寥寥可数的观众扩大为庞大的人群：“听你们演唱，有种很安静的感觉；从歌声中，听见温暖慈悲的生命力。”

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▲ 央金拉姆选择了一条特殊的音乐修行之路，在各处的禅修和闭关中检验自己。

用音乐和歌舞帮助世界上所有女子觉醒，并完成对内心的探索，是央金拉姆的心愿。她一直忙着研究和推广独创的“央金玛歌舞觉醒法”，把音乐、舞蹈和修行融为一体，通过古老的“观音法门”，创造非同寻常的体验，使观者快速进入觉知的境界。对她而言，音乐也好，舞蹈也好，只要听从内心的声音就好。

▲ 斑鸠琴（央金拉姆所使用），又称五弦琴，最早源自非洲，常用于民谣与爵士的演奏中。看起来低调，却是美国早期南方音乐不可或缺的因子。

▲ 非洲鼓（Djembe），起源于西非部落，属于土著民族的传统乐器。最特别的是，这乐器一定要用手敲打，一手调整音调的高低，另一手敲出节奏。鼓在非洲人民生活中的重要地位是任何其他乐器无法比拟的。

▲ 曼陀林，拨奏弦鸣乐器，琴体呈半梨形，短颈，颈部带品，琴头呈镰刀形，向后弯曲。音色明亮且纤细，在美国常与吉他一起被用于乡村音乐。

家，也是修行的道场啊

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闭关、参访是修行，家又何尝不是修行的道场？一个阴天，我们拜访了央金拉姆在台北郊区一幢高层公寓的家。不同于市区的拥挤喧闹和车水马龙，这里空旷、安静，窗外是天空、云、公园、绿树和起伏的远山。

▲ 室内宽朗，天光也好，一切正适宜。

到达时，央金正在帮女儿梳头发，小姑娘不要编辫子，想戴她的发箍。央金拍拍女儿的小脑袋说，也好，戴发箍也很好看。天光从窗户透进房间，央金柔声说起早几年没有孩子的时候，夫妻俩一路求法，在很多地方修行、汲取灵感、创作音乐和表演。她和先生搬过很多次家，从北京到美国加州到上海再到台湾，家就像一个驿站，是她和一段时间、一个空间的因缘。如今有了孩子，便选择把家安在台北，这也是一段当下的缘分。

▲ 央金拉姆与先生陈宇廷及女儿

央金一直说，家是修行的道场。她在家中感受世界，在布置家居和做家务的过程中修炼内心，在家中创作音乐，也在家中广结善缘。她喜欢宽朗的家，因为这片空间不仅是栖身所，也该是气韵流畅的居心地。然而，在寸土寸金并且人口密度极大的台北，要寻找这样的空间难度不小。她和先生最终将同一层的两户打通，成就了现在的家。

▲ 女儿的房间里，摆满童书，有多肉植物，也有小件乐器。

修一方身心的安居所

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整间公寓的设计，是由央金和先生一起商量完成的。他们舍弃吊顶，保证了可观的挑高。禅堂、会客室、书房、餐厅和开放式厨房共享一个开阔空间，一些手工布艺作品悬挂而下，巧妙地充当隔断。私密的生活区域和一部分收纳区域隐藏在室内面向窗子的一排镜子后面。央金说，这是先生的创意：镜子不仅使得空间变得更大更开阔，还把远处的山和变幻的天空邀入家中，与植物、艺术品、唐卡、家具相呼应，美妙，贴近自然。

▲ 家中四处可见摆件，体现主人的惜物与修行之心。

客厅摆放的桌椅几柜，大多是从央金的婆婆闲置的旧家具里挑的，古董家具的木纹贴合地板的纹理色调，一些磕碰过的旧伤好像在诉说着一些家族故事。央金笑说：“我和先生以前住过的房子也都很大，东西很多，我们一路搬一路丢，渐渐地就不再执着于某种风格，慢慢就知道什么样的东西最让我们舒适。婆婆家里的旧家具是简单古朴的中式风格，他们不用了，我们就拿过来，像是一种延续，加上婆婆充满民俗风情的手作布艺艺术，给家中添了温情。”

▲ 垂挂的布艺皆是手作品，隔断偌大空间，且能聚气。

深木色的主色调，色彩丰富的艺术品，繁茂的植物，收自不丹和尼泊尔的摆件，远山，天光和一直缭绕着的轻吟梵乐，使得整个空间始终有一种东方的神秘质感和蓬勃生命力。央金在这个家里禅坐、唱诵，做家务，带孩子，这是她每天的功课，每日的必修。

▲ 央金是心灵音乐家，民俗乐器自是不可少。

居住者每一天的生活痕迹，塑造且打磨着空间，将房子变成一个家，其中的每处布置都关照着安住之人的经历、审美和趣味。我们呵护自己的家，也在家中看见自己。菩提树下冥思忘我，于刹那间顿悟，是修行；赴名山涉灵水，感自然奥妙，歌一曲禅音，是修行；与爱人儿女进退于一方家宅，侍花草理锅碗置柜几，也是一场无止境的修行。

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