富足生活的原点应该不仅仅着眼于自己的生活，还包括周围的人、自然，以及我们的下一代，居住在“会腐烂的家"里的主人公过着我们所向往的理想生活，但却是不尽相同的形式。将人们对“宜居家宅”的概念完全颠覆，相比完好无损且牢固持久的住宅，他们坚信“会腐烂的家”更能与人产生联系，回归土地。

什么是『会腐烂的家』

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建筑行业一直存在能源问题的话题，随着人们开始越来越关注环保建材，渐渐想要探索更多有关建筑人居的实质性问题。 

这种超越常识的观点——“会腐烂的家”包括三层含义：其一，是“成熟完善”，即用自己双手打造的，因长久的居住而变得设施完善并与主人的生活习惯合二为一。其二，是陈旧腐化的意思，即建筑于环境无害，破损之后又可以回归土地。其三，就是纽带的意思。即它是联系人与人的感情纽带，让人们可以活出自我。

会腐烂的家不仅仅局限于用天然建材建造的住宅的意思。同为建筑师的林美树对此有自己更进一步的理解：“正是因为自己离开人世后，家可以是最终的安息之地，而房子也最终会腐化于大自然中，所以才要亲手建造我们的家园。‘会腐烂的家’这个词形象地反映了住宅主人的心情。其实居住方式就表示了你的生存方式，这就告诉我们选择怎样的生存方式是非常重要的。” 

有人居住的住宅才会有生机

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▲ 林美树，Studio PRANA建筑事务所建筑师。

建筑师林美树父母居住的家与“会腐烂的家”的理念就非常接近。美树的父亲昭男是建筑家，母亲知子退休前则在大学教授住宅学，可以说是一个建筑世家。

她父母的家位于东京都杉並区幽静的住宅区里，建成于50年前，在这50年的时间里，因为孩子的成长、父母的生活变化等因素，建筑本身也被屡次改建。11年前，住在美国的夏木妹妹回国之后，夫妇二人将这里作为养老住宅，又对这座住宅进行了设计改造。

▲ 美树的父母在与卧室相连的厨房内准备午饭。

▲ 不用任何金属部件，而是用木钉和竹子固定。

父亲昭男说，为了保证家人之间关系融洽的同时，又保留彼此独立的空间，他们进行了很多次沟通。家的正中间有一个楼梯，将空间分为东西两部。一楼西侧是昭男和知子夫妇的居室，二楼西侧是二女儿夏木的居室，东侧是美树的建筑设计事务所“Studio PRANA”。在每一个居室里都有独立的厨房和卫生间。建筑外部也有楼梯，并设有各自独立的入口，保证了各自的私人空间。

▲ 北侧的一间卧室。因为通风良好，几乎不需要空调。

两年前，夏木一家搬走后，美树的后辈又住了进来，将这里作为建筑事务所兼住处。当问及昭男先生，让外人住进家里来会不会介意时，他说：“我完全不介意。别人愿意住我的房子反而给了我安心感。住宅只有人来居住才会有生机。”该建筑总体上是用完整的杉木和日本扁柏木建成的，以一室户为基础的开阔的空间。

昭男先生的研究专业是可持续性建筑，所以在设计这栋建筑的时候，充分考虑了如何将自然光和风力进行最大限度的利用。比如在夏天避免日光直射进客厅，而冬天阳光又可以直射进卧室，此外，为了能在南侧的院子里种植蔬菜和果树，尽量将院子设计得宽敞些。院子里种植了蜜柑、枇杷等果树，以及知子喜欢的各种花朵，充满了田园野趣。车库顶上还有一块特别设计的菜园，一年四季都种植着各种蔬菜，还会经常分给邻居们。

参与家的教育使命

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这栋房子里还有一个有趣的地方，那就是在一楼左侧有一个叫“Komon”的公共空间。昭男说道：“Komon是大家作为工作和生活都可以使用的场所。甚至为了方便外人也可以参与，还设立了小小的厨房和卫生间。我大女儿和二女儿有很多国外的朋友，相对于住酒店，招待他们住我们家里更加亲切。”

地下室的Sudio是全隔音的设计。起初建这个Studio是为了满足跳舞的夏木的要求，现在作为当地人的瑜伽或舞蹈教室被使用着，昭男兴奋地向我们介道：“每逢儿童舞蹈课的时候，门口就会停满自行车，孩子们喧闹的声音也老就能听到，有一次我去观看了孩子们的成绩发表会，他们的舞跳得非常专业。”对于围绕工作辛苦了一辈子的昭男来说，与当地人打成一片是他认为最理想的老年生活。

▲ 庭园的露台垂下绿色的窗帘。

像这样既是私人住宅，又能沟通人与社区，并达成与自然的共融，正是他们所认为的“会腐烂的家”的一种。

▲ 通往玄关的小道是用榉树的废材铺成的。

当被问及对孩子的影响，知子笑着说：“我想这个有很多。”当采访者把这句话转告给美树时，她表情有些复杂地笑了笑，说道：“随着需要可以被不断改建，即使不是一家人也可以与外人，特别是与当地居民形成纽带，这个用杉木建成的家可谓出色地完成了使命。”

“会腐烂的家”是一种住宅形态的尝试。这种不只考虑一己之需，而是关心个人以外的理念会令居住者逐渐走向“与自然和人，和谐共处”的生活。

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