『发现大理』别册

8012年了还去大理，图啥？

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继七月刊“发现”了正在举办“大地艺术祭”的新潟，本月新刊我们带你来到夏日温度25℃的大理。

对于一个地区的“发现”，有时是时间上的溯源，有时是在多元地域间的探寻，而在横断山脉以南的大理，还多了一重海拔高度上的分化成层。

就像自然界的垂直空间中总是分布着不同的生物那样，在大理不同海拔区域的“微气候”下也反映着不同的人群特征。

山与林

跟着菲朵，发现山林草木的内心戏

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自由摄影师菲朵，

擅于在山林间发现草木内心戏。

这位曾经的媒体人，

如今已在大理生活了十年。

她带着我们从苍山桃溪谷上山，途径为所有不赶时间的人准备的“莫催茶室”。

又沿着感通索道上山，她建议在寂照庵与师父聊天、好好吃饭，并住一晚，在山林本有的节奏里发现“网红景点”的另一面。

而在大理州“洱海源头”的凤羽，是菲朵过去在《新周刊》的主编、资深媒体人封新城建造“退步堂”的地方。

“为什么要退步？退回乡村，就是我不想挤了，不想失去本来就衰减的感知力。无论什么年代，乡村都能让我们找回人与自然、人与人本来的关系。”他说。

城与田

跟着琦琦，发现一个社区

在大理城中，想找什么人，去问琦琦就对了。每个“大理人”的身后，都有一个看不见的巨大网络，有些联系着外部世界，有些牵连着过去，而琦琦则关联着这片坝子上的形形色色的人。

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在大理兜兜转转十几年，

琦琦几乎没有替别人打过工。

而不久前她加入了“四季街市”团队，

从而稳定并忙碌了起来。

她说：“如果不是这份新工作，我大概不会知道，大理多了那么多有趣的人。”

十多年来，人们都说大理变了，但琦琦说，这里的阳光依旧灿烂，月光照样温柔。有趣的人们，也不曾离开。

湖与海

带路人火刚的大理江湖

常居海边的火刚曾在双廊开酒吧，又在可望见洱海的山坡上开了更大的客栈。后来因保护洱海，沿海的客栈关停，火刚便与这个曾经寂静的小渔村一样，陷入了寂然的尴尬。

尽管冷清的渔村并不能回到过去的淳朴，但在火刚的引领下，双廊仍有可去之处。

“退隐江湖”的白族艺术家的宅院和作品，仍然是整个大理无法超越的建筑标杆；在已经成为景点的南诏风情岛上走一圈，会发现仍然值得探寻的遗迹和生态。

而大理的湖海边，也是在感受自然之余，以观鸟来结识同类、实践生物动力农法、探访在地手艺店铺与工作室的去处。

如今，我们再去大理，恰非梦中不知是客的抱团取暖，而是探访一种深入并尊重当地人文、连接自然和土地的“负责任的移居”。

更多山林湖海城田之间的故事，等你一同在别册中发现。

『封面明星』

余男：无意之往

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要不是看了采访，一定想不到这个平面拍摄时眼睛里都“带戏”的女演员是个习惯于不给自己找坎坷的人。

“为什么要选不适合的？就像恋爱，干吗我非要选不适合的人，然后再去克服他，为什么要这样做呢？”

去电影节做评委看片于余男而言，是另外一种不容亵渎和轻心的职责，与那些当今世界影坛最有才华、最炙手可热的电影导演、演员们在一起，余男也是舒服而自洽的。

外部世界已经换过几轮游戏法则了，余男还是在自己的节奏里慢慢往前走着。她认为未来就是现在，她甚至觉得“理想”是一种障碍，理想太多，会不快乐。

不被禁锢，也不妨没有“目的”。这是余男告诉我们的事。

『风格』

夏日の留白

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白色是反光波长范围最大的颜色，它明亮、安静又包容，最宜夏天。

白衣少年时，也许每个人都曾记得。服装/美容编辑Cherry说，“白Tee、白衬衫和白球鞋就像是停留在青春里的单纯”。

就让这个无负担的纯色，让无边的清凉和惬意为你的夏天留个白。

『手作生活』

花花草草入画来

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那些曾扎根于土地，又脱离了枝桠的那些花草，都去哪儿了呀？

在大椰子看来，制作植物标本正是要“锁住与大地相连的力量”。

她说，“我做标本画并不是出于科学研究的目的，但科学地呈现出完整、真实的生命之美，使我与自然产生了一种奇妙的共情。”

两三年前，家居编辑徐莹初识大椰子，那时的她正在打理“暖澡堂自然研究所”，日日钻研花草，四处探访与植物相关的有缘人。

如今大椰子将工作室搬到松江，在她制作的一方方标本画中，再现生命之美。

『乐活厨房』

制作低糖果酱

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Lizzy是我们认识的一位健康咨询师、瑜伽和冥想老师。亲手制作健康食物，也是她的生活方式。在她看来纯天然的食物，是对身体最好的滋养。

而在水果最丰富的夏天，用天然蔬果来制作果酱，是封存时令滋味、延长鲜果保存期的方式，也是最大程度地应用当季果蔬，使之“不剩余”的两全之举。

『自然教育』

暑期，去营地吧！

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为什么要让孩子去营地参加“童军”？短暂的暑期中，如何才能选对自然教育呢？而在自然之中，孩子又能学到什么呢？

曾在挪威营地旅行中摔了一跤的胡崑，当时被他朋友的两个8岁的孩子救助，这令他意识到大部分看起来弱小、附庸于成人的中国孩子，或许更需要学习相应的技能。

他回国后便与朋友成立了夏山营地教育，除了自然生存、自我保护、童军工程、城市生存等系统课程，还让孩子们在旅行中学习东西方礼仪、认识更多的自然植物。

在荒野，你认识的能吃的植物越多，就有越大的生存可能性。正如上个世纪的童年，孩子们可以在小溪边钓小河虾，可以准确地在田野里认出能吃的植物。如今的营地教育，正是要让人从小获得这种能力。

正如教育的本质在于：一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。有时候，阅读也是。

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