冬至:安身静体,迎福践长


自冬至起,白昼一天比一天长,阳气回升,此时阴阳二气的自然转化代表下一个循环开始。过去人们认为,这是自然赠予的福气,也是一个值得庆贺的吉日。《东京梦华录》有载:“十一月冬至。京师最重此节,虽至贫者,一年之间,积累假借,至此日更易新衣,备办饮食,享祀先祖。官放关扑,庆祝往来,一如年节。”



❖  何 为 冬 至  ❖


“阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰冬至”。


冬至三候


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一候蚯蚓结,传说蚯蚓是阴曲阳伸的生物,此时阳气虽已生长,但阴气强盛,土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体;


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二候糜角解,糜与鹿同科,却阴阳不同,古人认为糜的角朝后生,所以为阴,而冬至一阳生,糜感阴气渐退而解角;


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三候水泉动,由于阳气初生,所以此时山中的泉水可流动且温热。


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❖  物 候 杂 说  ❖


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【 汤圆团圆 】


“家家捣米做汤圆,知是明朝冬至天”。冬至吃汤圆的习俗在明、清时期就已经约定俗成,在南方尤为盛行,取其“圆以达阳气”之意,用以庆贺“阳生”。又冬至在古代曾为岁首,故有“吃了汤圆大一岁”之说。


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【 食饺御寒 】


冬至北方地区则有冬至吃饺子、吃馄饨的习俗。这种习俗相传是因纪念“医圣”张仲景在南阳冬至舍药留下的,南阳至今有“冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管”的谚语。


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【 献履贡袜 】


曹植曾作《冬至献袜履颂》:"伏见旧仪,国家冬至,献履贡袜,所以迎福践长。"冬至后日渐长,古人相信可踏上日影,身体就可接受来自太阳的阳气,故有献鞋袜的礼俗,含有迎接长久福气的寓意。这一天,不妨准备鞋袜送于长辈表达心意。


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【 数九消寒 】

《荆楚岁时记》有载:“俗用冬至日数及九九八十一日,为寒尽。”冬至是数九第一天,今天开始,便可以在消寒图上描上第一笔。“庭前垂柳珍重待春风“不仅字面也有等春的意味,更为关键的是九字每字九划,刚好九九八十一划。描完最后一笔,便是春回大地之时。



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❖  当 季 风 物  ❖


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【 冬酒酿 】

酒酿旧时叫“醴”,是一种用蒸熟的糯米拌上酒曲(一种特殊的微生物酵母)发酵而成的一种甜米酒。入口甘甜,有种让人微醺的滋味,像是被三月的春分拂过。冬至时节喝酒酿,是姑苏人的一大习俗。寒冷寂静的夜晚,一家人围坐一起喝酒谈天,真是赏心乐事。



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《随息居饮食谱》有载,酒酿可"补气养血,助运化,充痘浆",饮之可益气生津、活血驱寒。酒酿除了直接食用之外,可加入开水或果汁中制成饮料,或是作为料理的配料、蘸酱,增添甘甜风味。


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制作步骤

❶ 准备:糯米、甜酒曲;

❷ 用锅将糯米蒸熟,但注意要在饭粒比较硬时关火;

❸ 待凉透后把糯米饭放入筲箕,在水龙头下冲洗至米粒之间不粘连;

❹ 把糯米饭放入容器,每铺一层饭,撒一些酒药,最上面撒酒药和少量温水;

❺ 用手把糯米饭压实,在饭中间钻一个孔让糯米酒可以冒出来;

❻ 容器上面盖盖子,冬天放在温暖的地方3-4天左右就差不多,夏天室温静置就可以了;

❼ 注意:制做酒酿的器具一定要干净,特别是不能沾油。最好的酒酿长白毛说明温度太高,但是还可以吃。如果长有色毛就建议不要食用了。



❖  冬 至 养 生  ❖


“冬至日,只可语不可言。自言曰言,答人曰语。”冬至时阴阳交替最具有养生意义。正如一天中在子时(晚上11:00-凌晨1:00)阴阳交替,冬至是一年阴阳交替循环的节点。冬至后,天气寒冷、阳气伏藏。此时养生当注重于“藏”,避免急躁发怒,以免扰动闭藏在内的阳气。


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【 起居有常 】

“起居有常,养其神也,不妄劳作,养其精也”。冬至前后若能合理安排起居作息,就能保养神气,劳逸适度可养其肾精。冬至前后睡好“子午觉”在养生学中具有重要地位,除了保证夜间睡眠。其次,要注意防风防寒。再次,冬至节气宜在白天多晒太阳,以利阳气的生长。


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【 头部保暖 】

冬至时节要特别注意头部的保暖和防风。中医有“头是诸阳之会”的说法,就是说人体内的阳气很容易上升而聚集在头面部,也最容易通过这个部位向外散发。如果在寒冬不注意保护头面部,热量就会从此处散发。而且长期在冷空气的刺激下,也容易使血管收缩、肌肉紧张,进而引起感冒、头痛、鼻炎三叉神经痛等症状。


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适当运动

坚持冬炼,有助于增强体质,但需有度。《养生延命录》中说“冬月天地闭,阳气藏,人不欲劳作而出汗,损人。”适当运动、微微出汗即可。若大汗淋漓则有悖于冬季养藏之道。



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冬至时节:温阳补肾 热粥暖胃




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